viernes, 13 de noviembre de 2009

Hibernando...


Ok. Tal como anunciamos en la Conferencia, a partir de este momento ponemos a Varonilmente en hold. Vamos a tomarnos unas cuantas semanas para redefinir las metas y objetivos de este blog y volveremos con nuevas fuerzas y una nueva visión el próximo año.

Si te animas puedes escribir en esta entrada alguna idea que se te ocurra para implementarla cuando regresemos o talvez algo que te haya sido especialmente de bendicion de lo que hemos hecho hasta ahora.

También nos mantendremos en contacto a traves de nuestro mail: hombroconhombro@laibi.org

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Forma tu Grupo HCH


Ya tenemos todo listo para la creación de nuevos Grupos HCH. Ahora te toca a ti. Anímate a formar tu Grupo. Todo lo que tienes que hacer es leer el Manual de Formación de Grupos HCH, llenas el Formulario de Registro y lo entregas según se indica en el.

Te aseguramos que estos Grupos son uno de los canales de bendición mas poderosos en los que puedas haber participado.


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Formulario de Registro de Grupos HCH


Este es el Formulario para registrar tu Grupo. Como hombre, Dios te ha hecho un líder y podrías usar tu decisión y liderazgo para buscar y animar a tus amigos a integrarlo. La única condición es que esos hombres asistan regularmente a la IBI (no de otras iglesias) y que el hombre que ustedes nombren como coordinador sea miembro de la IBI. Al pie del documento encontrarás las instrucciones de cómo entregar el Formulario.


Baja el Formulario haciendo click aquí.


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Manual de Formacion de Grupos HCH


En el Manual de Formacion de Grupos HCH podrás encontrar toda la información sobre cómo formar y echar a andar tu Grupo. Dios habrá de dar el crecimiento y la bendición en Su tiempo.

Si quieres bajar el Manual completo puedes hacerlo aquí.

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Los 8 errores mas comunes


Hemos aprendido mucho con los primeros Grupos HCH que creamos. En muchas cosas nos equivocamos pero aun así Dios se agradó en corregirnos y mantenernos en pie bajo su bendición.
Los errores mas comunes de los que debes cuidarte son:
  • Los Rambos. Son los que obligan a los hermanos a confesar y/o asumir posturas.
  • No hay arrepentimiento genuino. El mismo hermano confiesa el mismo pecado varias veces. El grupo se convierte para el en un lugar donde el va simplemente a descargar su conciencia. No confundir remordimiento con arrepentimiento.
  • El Coordinador Desconectado. El coordinador brilla por su ausencia en las reuniones y en transmitir lo recibido en las reuniones del Ministerio.
  • Los chismosos. Existen personas que no guardan confidencialmente lo tratado en la reunión. Los participantes no deben contar ni siquiera a sus esposas los temas tratados.
  • Falta de seguimiento. Entre reuniones, los miembros no oran, ni se buscan para ver cómo avanza el hermano que hizo su confesión en la última reunión.
  • No hay Reuniones regulares. Las reuniones son demasiados espaciadas y no hay seguimiento.
  • Grupos no homogéneos. Los componentes del grupo tienen pocas cosas en común. Son de diferentes edades. Se mezclan solteros con casados.
  • Los Mudos y los Perfectos. Nunca confiesan nada… solo escuchan. Habrá que orar y ayunar para que Dios rompa su temor o falta de sinceridad.

Esta lista esta al final del Manual de Creacion de Grupos HCH. Si quieres bajar el Manual completo puedes hacerlo aquí.

Humildad y gentileza

Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. Filipenses 4:5

Es difícil hallar una palabra que capte el multiforme sentido de la palabra traducida como "gentileza" en el versículo de hoy. Algunos dicen que se refiere al contentamiento, a la delicadeza, a la generosidad o a la buena voluntad hacia los demás. Otros creen que se refiere a la misericordia o a la indulgencia con las faltas o los fracasos de otros. Incluso otros aseguran que describe la paciencia, refiriéndose a alguien que se somete a la injusticia o al maltrato pero no se venga con odio o amargura. Creo que la mejor traducción es "gentileza", ya que en el sentido cristiano esa palabra comprende todos los demás sentidos.

La gentileza también incluye otro elemento importante: la humildad. El cristiano humilde no guarda rencor, sino que confía en Dios siempre que se maltrata, se juzga injustamente o se calumnia. Una persona así no exige sus derechos. Dios nos manifestó su gracia de la misma manera; la humanidad maltrató y calumnió a Jesucristo aunque no merecía nada de eso, pero Él sigue extendiendo sus brazos hacia nosotros con amor (cp. Ro. 5:10). La humildad y la gentileza lo ayudarán a ser estable a pesar de las circunstancias.

Tomado de Gracia a Vosotros

jueves, 12 de noviembre de 2009

Como árbol firmemente plantado

Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperará. Salmo 1:3

Muchas personas en la sociedad quieren tener una vida más estable. A los que viven agobiados por la ansiedad y no pueden manejar sus circunstancias, el mundo ofrece muchísimas soluciones que no dan resultado.

Lamentablemente, muchas iglesias han seguido al mundo al creer que el hombre solo puede resolver sus problemas mediante la psicología secular; algo que no puede cumplir sus promesas.

¿Dónde puede hallar estabilidad? La respuesta está en el Salmo 1, que comienza: "Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores" (v. 1) y termina: "Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio… Porque Jehová conoce el camino de los justos; mas la senda de los malos perecerá" (vv. 5-6).

La persona que anda con Dios sabe lo que es la estabilidad, pero la que lo rechaza anda dando tropiezos en una existencia sin sentido. ¿Cuál quisiera ser usted?

Tomado de Gracia a Vosotros

miércoles, 11 de noviembre de 2009

Razones para regocijarse

Aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso. 1 Pedro 1:8

Los cristianos tenemos muchas razones para regocijarnos. La principal se basa en quién es Dios: Él es soberano. Esa es la verdad más grandiosa acerca de Dios. Nada está fuera de su control, y Él lo controla todo a fin de obrar para nuestro bien (Ro. 8:28). Él tiene un conocimiento infinito de todos los aspectos de la vida; dónde estamos y qué decimos (Sal. 139:2-4). Y Él ejerce su conocimiento en perfecta sabiduría. El conocer así a Dios nos debe dar gozo inefable y glorioso.

También debemos regocijarnos porque Dios nos salvó, nos adoptó y prometió darnos una herencia en Jesucristo (Ef. 1:1-11). Cuando Cristo regrese, disfrutaremos de su presencia y del lugar celestial preparado para nosotros (Jn. 14:2-3). Hasta entonces, tenemos el gozo de saber que Dios ha prometido satisfacer todas nuestras necesidades (Fil. 4:19). Además, tenemos el privilegio de servir al que más amamos. Eso incluye el dar las buenas nuevas a los perdidos y alentar a los hermanos en la fe para que crezcan en su amor y en su servicio a Él. También podemos tener gozo al saber que podemos orar a Dios en cualquier momento (He. 4:15-16).

Tomado de Gracia a Vosotros

martes, 10 de noviembre de 2009

Sermón: Kenny Stokes 08NOV09

1ra Juan 1:5 - 2:1-2

La parte final del capitulo 1 hace énfasis en que todos los “creyentes” porque creyeron en Dios serán cambiados, por lo cual se van ha evidenciar los frutos del crecimiento.

Desde tiempos antiguos ha habido una falsa enseñanza por la cual alguna gente ha dicho que el creyente tiene que ser completamente santo como Jesús. Pero eso solo será verdad cuando lleguemos a estar cara a cara con El, por esto escribe el v8. En cierta ocasión Spurgeon estaba con una persona que se decía ser completamente pura y sin pecado… cuando Spurgeon tiró un vaso de agua sobre la cara de esta persona, reaccionó con muy malas palabras, a esto Spurgeon replicó diciendo: 'ves que tu hombre pecaminoso, no estaba muerto?, el solo estaba desmayado y fue despertado con un simple vaso de agua'.

El capítulo 2 tiene el propósito de exhortarnos a caminar con Dios, v9… al reconocer nuestra condición, no hay pretensión. Debo caminar y confesar y ser limpiado... Esa es la vida cristiana. Dios nos está perdonando nuestros pecados a cada instante. Pero Juan esta preocupado que sea mal interpretado y la práctica de caminar pecando y confesando sea tomada a la ligera y el pecado no se vea como un problema. Por esto comienza el v2:1 de esa manera. De esta manera los versos anteriores son para perdonarte y no casar una vida pecadora... Quiero esa comunión con Dios. “les escribo para que no pequen”. Al mismo tiempo nos escribe para evitar el otro problema que alguien se pueda sentir muy pecador y por lo tanto se desanime al ver tantos pecados en su vida... Entonces Juan habla para ellos, no te auto condenes y creas que Jesús no te puede perdonar.

Entonces hablando a esas personas y a nosotros, dice 8 cosas apuntando a Jesús:
  • 1. El es nuestro Abogado. Aquí tiene mas una aseveración de Abogado defensor. Término legal, alguien que te defiende, presenta tu caso ante el juez.
  • 2. Jesús es con el Padre: Mi abogado es uno con el Juez
  • 3. Este Abogado tiene un nombre: Jesús. Alguien que fue tentado en toda forma, que conoce la tentación, que la sufrió
  • 4. Tiene un titulo: Cristo, promesa de poner su Espíritu en nosotros.
  • 5. El es El justo, el recto.
  • 6. El es nuestra propiciación. Por su muerte absorbió el pecado de nosotros y la ira de Dios ha sido satisfecha. Jesus mismo se pone en nuestro lugar. Jesús diciendo al Padre perdónalos yo morí por ellos.
  • 7. El no es solamente mi esperanza es el Abogado de muchos. Pero esta condición solamente vale para Su gente, para Sus salvados, no para todo el mundo. En este evangelio no hay concepto de la universalización de la salvación.
  • 8. Nosotros. Nosotros incluidos en su perdón, siendo lavados, pero no todos esta incluidos. Si no has entregado tu vida a Jesucristo como tu Salvador y Señor necesitas que Dios te incluya en el 'nosotros'.

En resumen, la misma Gracia con la que recibí la salvación (no la busqué, no la merezco), debo recibir para caminar todos mis días en la tierra. Por la naturaleza de pecadores que somos, necesitamos SU GRACIA, cada día, para cada cosa que hagamos.

Regocíjese en el Señor

Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo ¡Regocijaos! Filipenses 4:4

Muchos creyentes se convierten en víctimas de sus circunstancias y como consecuencia viven en altibajos espirituales. Para ellos, una orden de que se regocijen parece irracional. Pero la orden del versículo de hoy es regocijarse "en el Señor".

No siempre podemos regocijarnos en nuestras circunstancias o en las de otras personas porque ambas pueden ser malas. Sin embargo, podemos regocijarnos en el Señor porque Él es siempre bueno y sabemos que nunca cambia. De modo que nuestra estabilidad espiritual se relaciona directamente con nuestro conocimiento de Dios. El conocerlo nos ayuda a vivir por encima de nuestras circunstancias y nos da estabilidad. Por eso se escribieron los Salmos en forma poética y se les puso música, para que el pueblo de Israel pudiera memorizar las Escrituras y cantar himnos a fin de profundizar su conocimiento de Dios. El conocerlo hace que todo lo demás parezca menos importante.

Tomado de Gracia a Vosotros

lunes, 9 de noviembre de 2009

Evite el conflicto personal

Ruego a Evodia y a Síntique, que sean de un mismo sentir en el Señor. Filipenses 4:2

Pablo afrontó muchos conflictos en la iglesia, pero algunos eran para él tan importantes como para tratar sobre ellos en sus epístolas, y también importantes para nuestra enseñanza. Es evidente que las dos mujeres en el versículo de hoy estaban dirigiendo dos facciones opuestas en la iglesia. No sabemos cuáles eran sus quejas específicas, pero podemos suponer que fuera un conflicto personal.

Sí, sabemos que las dos mujeres eran miembros notables de la iglesia porque habían trabajado con Pablo en la causa del evangelio (Fil. 4:3). Y sabemos que estaban causando estrago en la iglesia porque al parecer no estaba unida (Fil. 2:2). Reconociendo que se trataba de falta de amor, que indica la presencia de orgullo y la ausencia de humildad, Pablo rogó que las mujeres fueran "de un mismo sentir en el Señor" (4:2). Cada una estaba exigiendo su propio derecho en vez de interesarse en el derecho de la otra. Pero como Pablo las exhortó y nos exhortó a nosotros, una buena relación con el Señor resolverá cualquier discordia.

Tomado de Gracia a Vosotros

domingo, 8 de noviembre de 2009

Súplica por la concordia

Completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa. Filipenses 2:2

El apóstol Pablo era un gran teólogo, y a menudo trató importantes temas doctrinales. Se opuso al legalismo de los judaizantes (Fil. 3:2) y a los criterios disolutos de otros falsos maestros (vv. 18-19). Sabía que tales enseñanzas pervertían la doctrina de la salvación y amenazaban la vida de la iglesia. Pero también comprendía que la discordia en la iglesia era igualmente una amenaza para su vida. Es que el conflicto le quita a la iglesia su poder y destruye su testimonio. Los enemigos de Cristo se afanan por buscar formas de desacreditar a la iglesia.

Por lo visto, la discordia en la iglesia de Filipos estaba a punto de destruir la integridad de su testimonio. Así que Pablo les dij "Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio" (1:27). Tenemos un Espíritu entre nosotros, de modo que no hay razón alguna para la discordia.

Tomado de Gracia a Vosotros

sábado, 7 de noviembre de 2009

Resolver la discordia

Estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio. Filipenses 1:27

La estabilidad espiritual depende del amor mutuo, la armonía y la paz entre los creyentes. Nuestra vida debe estar entretejida para que podamos soportarnos y sustentarnos los unos a los otros.

En el versículo de hoy, leemos que Pablo quería que hubiera esa clase de armonía en la iglesia de Filipos, pero en su lugar había una gran desavenencia entre dos mujeres que amenazaban la vida de la iglesia. Pablo procuraba que no se extendieran por toda la iglesia pecados como la parcialidad, la crítica, la amargura, la falta de perdón y el orgullo.

A fin de evitar tales problemas, es necesario que los creyentes velen y oren los unos por los otros. El amor mutuo produce la armonía que lleva a la estabilidad espiritual y que muestra lo que ha de hacer la iglesia: ayudar a los débiles, levantar a los caídos y restaurar a los quebrantados.

Tomado de Gracia a Vosotros

viernes, 6 de noviembre de 2009

Conteo regresivo: Hoy!

Ya hoy empieza la Conferencia.
No compraste tu taquilla? Bueno, pues las estaremos vendiendo a la entrada del evento tambien. Pero, por favor! Llega temprano.


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Un buen soldado

Tú, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo. 2 Timoteo 2:3

Valor, convicción e integridad son virtudes respetables desde un punto de vista secular, pero es necesario que se manifiesten en la vida de todos los cristianos. Es que el nombre "cristiano" nos identifica con Cristo, que nunca transigió ni se apartó de la verdad. Él es el ejemplo perfecto de integridad valerosa.

Es lógico entonces que se nos llame a ser estables y a estar firmes como Cristo y a no dudar (Stg. 1:6). Exhortaciones a estar firmes (Ef. 6:11, 13-14) y ser fuertes (1 Co. 16:13; 2 Ti. 2:1) confirman que hemos de ser valerosos y intransigentes al vivir para Jesucristo.

Casi todos deseamos verdaderamente estar firmes y no tropezar en nuestro andar con Cristo. Ninguno de nosotros quiere ser aplastado bajo el peso de las pruebas de la vida ni ser derrotado por el ataque furioso del mundo, de la carne y de Satanás. Pero debemos comprender que permanecer firmes y ser fuertes no es fácil porque libramos una lucha espiritual (2 Ti. 2:3-4). Tenemos que estar preparados para sufrir "penalidades" a lo largo del camino como buenos soldados de la fe.

Tomado de Gracia a Vosotros

Las 95 Tesis de Lutero (07)


81. Esta arbitraria predicación de indulgencias hace que ni siquiera, aun para personas cultas, resulte fácil salvar el respeto que se debe al Papa, frente a las calumnias o preguntas indudablemente sutiles de los laicos.
82. Por ejemplo: ¿Por qué el Papa no vacía el purgatorio a causa de la santísima caridad y la muy apremiante necesidad de las almas, lo cual sería la más justa de todas las razones si él redime un número infinito de almas a causa del muy miserable dinero para la construcción de la basílica, lo cual es un motivo completamente insignificante?


84. Del mismo modo: ¿Qué es esta nueva piedad de Dios y del Papa, según la cual conceden al impío y enemigo de Dios, por medio del dinero, redimir un alma pía y amiga de Dios, y por que no la redimen más bien, a causa de la necesidad, por gratuita caridad hacia esa misma alma pía y amada?


86. Del mismo modo: ¿Por qué el Papa, cuya fortuna es hoy más abundante que la de los más opulentos ricos, no construye tan sólo una basílica de San Pedro de su propio dinero, en lugar de hacerlo con el de los pobres creyentes?


89. Dado que el Papa, por medio de sus indulgencias, busca más la salvación de las almas que el dinero, ¿por qué suspende las cartas e indulgencias ya anteriormente concedidas, si son igualmente eficaces?
90. Reprimir estos sagaces argumentos de los laicos sólo por la fuerza, sin desvirtuarlos con razones, significa exponer a la Iglesia y al Papa a la burla de sus enemigos y contribuir a la desdicha de los cristianos.


92. Que se vayan, pues todos aquellos profetas que dicen al pueblo de Cristo: "Paz, paz"; y no hay paz.
93. Que prosperen todos aquellos profetas que dicen al pueblo: "Cruz, cruz" y no hay cruz.
94. Es menester exhortar a los cristianos que se esfuercen por seguir a Cristo, su cabeza, a través de penas, muertes e infierno.
95. Y a confiar en que entrarán al cielo a través de muchas tribulaciones, antes que por la ilusoria seguridad de paz.

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jueves, 5 de noviembre de 2009

Conteo regresivo: 1 dia


Que?? Todavia no la has comprado??
No esperes hasta el final! No las vamos a poner en especial ni en remate.
Compra tu taquilla por telefono y pago con Tarjeta de Crédito hoy y manana en Integridad y Sabiduría en el 809 563 4540.

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El gozo de Pablo

Hermanos míos amados y deseados, gozo y corona mía. Filipenses 4:1

El gozo del apóstol Pablo venía de los demás creyentes. El versículo de hoy dice que los creyentes de Filipos eran su "gozo y corona". A los creyentes tesalónicos igualmente les dij "¿Cuál es nuestra esperanza, o gozo, o corona de que me gloríe? ¿No lo sois vosotros, delante de nuestro Señor Jesucristo, en su venida? Vosotros sois nuestra gloria y gozo" (1 Ts. 2:19-20).

Pablo se regocijaba en la salvación y en el crecimiento espiritual de la iglesia, que está representada por la palabra corona. El término se refiere a una corona de laurel, algo que un deportista recibía en los tiempos bíblicos por ganar un torneo (1 Co. 9:25). Pero un deportista no era el único que recibía tal corona de laurel. Si alguien era agasajado por sus compañeros, también recibiría una como invitado de honor al gran banquete. De modo que la corona simbolizaba el éxito o una vida provechosa. Los creyentes de Filipos eran el galardón de Pablo; prueba del éxito de sus esfuerzos. Cuando usted sirva con sus dones, Dios quiera que sienta el gozo que sentía Pablo.

Tomado de Gracia a Vosotros

Las 95 Tesis de Lutero (06)


71. Quién habla contra la verdad de las indulgencias apostólicas, sea anatema y maldito.
72. Mas quien se preocupa por los excesos y demasías verbales de los predicadores de indulgencias, sea bendito.


75. Es un disparate pensar que las indulgencias del Papa sean tan eficaces como para que puedan absolver, para hablar de algo imposible, a un hombre que haya violado a la madre de Dios.
76. Decimos por el contrario, que las indulgencias papales no pueden borrar el más leve de los pecados veniales, en concierne a la culpa.
77. Afirmar que si San Pedro fuese Papa hoy, no podría conceder mayores gracias, constituye una blasfemia contra San Pedro y el Papa.
78. Sostenemos, por el contrario, que el actual Papa, como cualquier otro, dispone de mayores gracias, saber: el evangelio, las virtudes espirituales, los dones de sanidad, etc., como se dice en 1ª de Corintios 1
79. Es blasfemia aseverar que la cruz con las armas papales llamativamente erecta, equivale a la cruz de Cristo.
80. Tendrán que rendir cuenta los obispos, curas y teólogos, al permitir que charlas tales se propongan al pueblo.

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miércoles, 4 de noviembre de 2009

Sermón: Miguel Núñez 01NOV09

1Jn 2:3-5 Una palabra clave: obediencia

Juan ha estado estableciendo criterios por medio de los cuales puedo evaluar una verdadera conversión. En los versículos del 3 al 7 del capitulo 1 habló de cómo luce un verdadero creyente: en comunión con Dios y con los hermanos. Ahora el establece un criterio más en el v3: si guardamos sus mandamientos . No es sólo decirlo con los labios sino obedecer. Ya Juan lo había dicho 15 años antes en su evangelio. La carne no tiene ni el mas mínimo deseo de agradar a Dios y por lo tanto tampoco el que vive en la carne. Esta no se somete a la ley de Dios pero tampoco puede. El convertido ha nacido de nuevo y por lo tanto sí puede.
Algunos están equivocados en cuanto a cuando sucede la conversión. A veces se piensa que el sentido de fracaso y la vergüenza ante el pecado es señal de conversión. No lo es. Cualquiera puede tener vergüenza. Muchas veces nos da vergüenza porque descubro u otros descubren que yo no soy lo que yo mismo creía o ellos creían que yo era. Lo que nos duele es nuestra reputación, no el haber ofendido a Dios.

La obediencia no es:
  • Estar mejor que el año pasado. Antes me emborrachaba todas las semanas y ahora solo dos veces eso no significa que soy obediente ni que dejé de ser un borracho. Un sicólogo podría resolver esto también.
  • Lucir mejor que otros (personas o hermanos) pues que podría ser que la iglesia entera esté mal.
  • Ser obediente la mayor parte de las veces: Te tirarías en un paracaídas que funciona la mayor parte de la veces?
Aun los diccionarios seculares definen obediencia como: Conducta destinada a agradar a otro; Conducta sumisa respecto a otro. Bíblicamente es someter mi voluntad a otros para agradarle. No es hacerlo a regañadientes. Entiendes ahora porque Dios no te ha bendecido? Estás en desobediencia.

No debemos obedecer por miedo a las consecuencias o por lo que Dios le pueda hacer a mis hijos o a mi. Esto no trae honra a Dios. El no es así, tu le estas haciendo lucir como un monstruo. El dice “Acercaos a mi”: como me puedo acercar a un monstruo? No es posible tener una relación intima por miedo. Eso seria legalismo: amor por cumplir las reglas.
Otros obedecen por un sentido del deber, pero esa no es la motivación principal que presentan la Escrituras. Cristo dice si me amas obedeced mis mandamientos, eso es todo, es fácil. Tienes problemas en obedecer a Dios? Tienes problemas en amar a Dios. Cuales son las principales dificultades en obedecer a Dios?
  • La primera: El ser inconverso y no saberlo.
  • La segunda: amar a mi mismo mas que lo que amo a Dios. Mas aun, algunos aman a Dios porque se aman a si mismos y aman sus bendiciones. Pero Cristo lo dice claro: el que no me ama no guarda mis mandamientos.
En qué sabemos según Juan que le hemos conocido? En que obedecemos. Muchos hicieron milagros pero no eran creyentes. Esos que dicen: la vida cristiana 'no es fácil' muestran su verdadera condición. Sal 119 dice cuanto amo tu ley, todo el día es ella mi meditación (uno consecuencia de otra). Si te enamoraras quisieras leerla 15 veces al día.

Algunos creen que cualquier cosa que hagamos para Dios El se va a deleitar en ello. Como si El estuviera en el cielo desesperado porque alguien haga cosas para El. No, el servicio es algo secundario, hecho en amor y obediencia. Para algunos su esquema de relación con el Señor es: Sirvo – Sirvo - Sirvo. La manera en que Dios nos ha enseñado es: Amo - Obedezco - Sirvo

Tres beneficios de una vida de obediencia:
  • Una vida estable, no como un yoyo. La casa del hombre sabio: el oyó y puso en práctica.
  • Gozo de vida, no de un evento, un concierto, un culto sino de vida. "seréis felices si lo practicais", es decir si obedeces. Mira que no dice estaréis felices, sino seréis.
  • Mi camino prosperará. Salmo 1: Todo lo que hace prosperará. Santiago 1: será bienaventurado en lo que hace. Porque? Porque oí y obedecí y Dios se sintió satisfecho. El no se agrada cuando digo: 'bueno, si esto es lo que requiere para satisfacer a Dios pues vamos a hacerlo'. Con Abraham, Dios no hacia nada con un hijo muerto pero si con un hombro obediente y dispuesto.

Las canciones que cantamos no son simples notas y rimas sino votos, promesas. Son cosas serias. Pero cantamos 'yo me rindo a Ti' y ya mañana andamos cargados de nuevo.

No hay nada que yo pueda hacer para conservar a mis clientes sino solamente pedirle a Dios que trabaje en ellos. Y si El me los quita: 'bien quitao'. Lo mismo debe aplicar para contratar un empleado, firmar un contrato o comprar un equipo.

Yo os conjuro a que pongais en práctica todo esto que habeis oído.

Conteo regresivo: 2 dias


Esta noche estaremos vendiendo taquillas antes y despues del Servicio en la IBI pero no habrá allí pago con tarjeta de Crédito. Si prefieres pagar con ella debes hacerlo a traves de Integridad y Sabiduría, sea asistiendo personalmente o via telefónica al 809 563 4540.
Pero hazlo pronto: pasado mañana es ya la Conferencia.

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El amor de Pablo a la iglesia

Porque Dios me es testigo de cómo os amo a todos vosotros con el entrañable amor de Jesucristo. Filipenses 1:8

El apóstol Pablo trataba a los creyentes con un espíritu amable y afectuoso. A menudo daba órdenes con genuinas expresiones de amor a las personas. Tenía un lugar especial en su corazón para la iglesia de Filipos. Se dirigía a esos creyentes como "hermanos míos amados y deseados" (Fil. 4:1).

Manifestaba su amor en su deseo de permanecer con ellos para su "provecho y gozo de la fe" (1:25). Pablo estaba dispuesto a ser ofrecido "sobre el sacrificio y servicio de [su] fe" (2:17). Y solamente los creyentes de Filipos habían "[participado con él] en razón de dar y recibir" (4:15), que también revela su vínculo especial con ellos.

Pablo era un dialéctico y un teólogo sin igual, su capacidad intelectual era asombrosa, pero también estaba dotado de una gran capacidad para amar a las personas. Su ministerio puede ser eficaz solo cuando ame a las personas.

Tomado de Gracia a Vosotros

Las 95 Tesis de Lutero (05)


51. Debe enseñarse a los cristianos que el Papa estaría dispuesto, como es su deber, a dar de su peculio a muchísimos de aquellos a los cuales los pregoneros de indulgencias sonsacaron el dinero aun cuando para ello tuviera que vender la basílica de San Pedro, si fuera menester.
52. Vana es la confianza en la salvación por medio de una carta de indulgencias, aunque el comisario y hasta el mismo Papa pusieran su misma alma como prenda.
53. Son enemigos de Cristo y del Papa los que, para predicar indulgencias, ordenan suspender por completo la predicación de la palabra de Dios en otras iglesias.
54. Oféndese a la palabra de Dios, cuando en un mismo sermón se dedica tanto o más tiempo a las indulgencias que a ella.
55. Ha de ser la intención del Papa que si las indulgencias (que muy poco significan) se celebran con una campana, una procesión y una ceremonia, el evangelio (que es lo más importante) deba predicarse con cien campanas, cien procesiones y cien ceremonias.


62. El verdadero tesoro de la iglesia es el sacrosanto evangelio de la gloria y de la gracia de Dios.
63. Empero este tesoro es, con razón, muy odiado, puesto que hace que los primeros sean postreros.
64. En cambio, el tesoro de las indulgencias, con razón, es sumamente grato, porque hace que los postreros sean primeros.
65. Por ello, los tesoros del evangelio son redes con las cuales en otros tiempos se pescaban a hombres poseedores de bienes.
66. Los tesoros de las indulgencias son redes con las cuales ahora se pescan las riquezas de los hombres.

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martes, 3 de noviembre de 2009

Conteo regresivo: 3 dias


No has podido comprar tu taquilla todavía?. Recuerda que puedes pagar con tarjeta de Crédito, por teléfono o personalmente en Integridad y Sabiduría (809 563 4540) .

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Estemos firmes

Estad así firmes en el Señor. Filipenses 4:1

El versículo de hoy trae a la mente la imagen de un soldado que se mantiene firme en medio de la batalla. Pablo empleó la misma metáfora en Efesios 6:11: "Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo". Estar firmes espiritualmente quiere decir no comprometer su testimonio cristiano al dejarse abatir por las pruebas o las tentaciones.

Me entristece que muchos creyentes no toman en serio a Dios y sus mandamientos. En vez de conocer a Dios, muchos prefieren que los entretengan. Esa indiferencia considera sus mandamientos como simples sugerencias. Pero nuestro soberano Señor nos manda que estemos firmes. Inmanente en ese mandato está la capacidad de obedecer.

Tomado de Gracia a Vosotros

Las 95 Tesis de Lutero (04)


41. Las indulgencias apostólicas deben predicarse con cautela para que el pueblo no crea equivocadamente que deban ser preferidas a las demás buenas obras de caridad.
42. Debe enseñarse a los cristianos que no es la intención del Papa, en manera alguna, que la compra de indulgencias se compare con las obras de misericordia.
43. Hay que instruir a los cristianos que aquel que socorre al pobre o ayuda al indigente, realiza una obra mayor que si comprase indulgencias.


45. Debe enseñarse a los cristianos que el que ve a un indigente y, sin prestarle atención, da su dinero para comprar indulgencias, lo que obtiene en verdad no son las indulgencias papales, sino la indignación de Dios.
46. Debe enseñarse a los cristianos que, si no son colmados de bienes superfluos, están obligados a retener lo necesario para su casa y de ningún modo derrocharlo en indulgencias.
47. Debe enseñarse a los cristianos que la compra de indulgencias queda librada a la propia voluntad y no constituye obligación.


49. Hay que enseñar a los cristianos que las indulgencias papales son útiles si en ellas no ponen su confianza, pero muy nocivas si, a causa de ellas, pierden el temor de Dios.
50. Debe enseñarse a los cristianos que si el Papa conociera las exacciones (cobro injusto y violento) de los predicadores de indulgencias, preferiría que la basílica de San Pedro se redujese a cenizas antes que construirla con la piel, la carne y los huesos de sus ovejas.

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lunes, 2 de noviembre de 2009

Conteo regresivo: 4 dias


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El ataque a la iglesia

En el mundo tendréis aflicción. Juan 16:33

No debiéramos sorprendernos cuando se ataca a la iglesia porque Cristo dijo que así sucedería. Como el mundo, la carne y Satanás están detrás de tal hostilidad, Cristo nos ordenó que veláramos y oráramos "para que no [entremos] en tentación" (Mt. 26:41). Pedro advirtió: "Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar" (1 P. 5:8). Para estar preparados, Pablo dijo "Nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo" (1 Ts. 5:8).

Puede ser difícil mantener su testimonio cristiano cuando la persecución es sutil y no manifiesta. Recuerdo haberle preguntado a un pastor ruso "¿Es difícil pastorear una iglesia en su país?" El pastor respondió: "No, es fácil porque sé cuál es la posición de todo el mundo". Pero ¿cómo puede alguien pastorear una iglesia en los Estados Unidos, donde la avenencia es tan común y sutil? Muchos que se dicen cristianos quieren la aceptación del mundo y por lo tanto, no están dispuestos a defender la causa de Cristo.

Tomado de Gracia a Vosotros

Las 95 Tesis de Lutero (03)


26. Muy bien procede el Papa al dar la remisión a las almas del purgatorio, no en virtud del poder de las llaves (que no posee), sino por vía de la intercesión.
27. Mera doctrina humana predican aquellos que aseveran que tan pronto suena la moneda que se echa en la caja, el alma sale volando.
28. Cierto es que, cuando al tintinear, la moneda cae en la caja, el lucro y la avaricia pueden ir en aumento, más la intercesión de la Iglesia depende sólo de la voluntad de Dios.

32. Serán eternamente condenados junto con sus maestros, aquellos que crean estar seguros de su salvación mediante una carta de indulgencias.
33. Hemos de cuidarnos mucho de aquellos que afirman que las indulgencias del Papa son el inestimable don divino por el cual el hombre es reconciliado con Dios.

36. Cualquier cristiano verdaderamente arrepentido tiene derecho a la remisión plenaria de pena y culpa, aun sin carta de indulgencias.
37. Cualquier cristiano verdadero, sea que esté vivo o muerto, tiene participación en todos lo bienes de Cristo y de la Iglesia; esta participación le ha sido concedida por Dios, aun sin cartas de indulgencias.

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domingo, 1 de noviembre de 2009

Conteo regresivo: 5 dias


Las taquillas están a la venta en la Mesa de Información al final de cada culto. Puedes tambien pagar con tarjeta de Crédito.


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Chequea tu cartera


Hoy estaremos vendiendo las taquillas al final de cada culto. Si eres de los que ha dejado la compra de tu taquilla "para fin de mes, cuando yo cobre", asegúrate de llevar el dinero para que no te vengas a dar cuenta allá de que andas 'pelao'. Ya no quedan mas domingos.

Ya te dije que podías pagar con Tarjeta de Crédito?

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Las 95 Tesis de Lutero (02)

Por amor a la verdad y en el afán de sacarla a luz, se discutirán en Wittenberg las siguientes proposiciones bajo la presidencia del R. P. Martín Lutero, Maestro en Artes y en Sagrada Escritura y Profesor Ordinario de esta última disciplina en esa localidad. Por tal razón, ruega que los que no puedan estar presentes y debatir oralmente con nosotros, lo hagan, aunque ausentes, por escrito. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Amén.


5. El Papa no quiere ni puede remitir culpa alguna, salvo aquella que él ha impuesto, sea por su arbitrio, sea por conformidad a los cánones.

16. Al parecer, el infierno, el purgatorio y el cielo difieren entre sí como la desesperación, la cuasi desesperación y al seguridad de la salvación.

20. Por tanto, cuando el Papa habla de remisión plenaria de todas las penas, no significa el perdón de todas ellas, sino solamente el de aquellas que él mismo impuso.

21. En consecuencia, yerran aquellos predicadores de indulgencias que afirman que el hombre es absuelto a la vez que salvo de toda pena, a causa de las indulgencias del Papa.


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La estabilidad de Dios

El Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. Santiago 1:17

Santiago llama a Dios "el Padre de las luces", que era una antigua alusión judía a Dios como el Creador. Santiago escogió ese título porque se adapta a su ilustración de Dios.

Las luces son el sol, la luna y las estrellas; cuerpos celestes creados por Dios. Desde nuestra perspectiva, el sol, la luna y las estrellas se mueven, desaparecen, cambian de forma o varían en intensidad; va y viene su beneficio para nosotros. Pero con Dios no hay variación ni cambio. Dios no cambia de una condición a otra ni varía como las sombras mientras el sol se mueve. Su brillante luz de gloria y misericordiosa bondad no palidece. Su gracia nunca se opaca. Primera Juan 1:5 dice: "Dios es luz y no hay ningunas tinieblas en él". Malaquías 3:6 dice: "Yo Jehová no cambio".

Nunca decae la misericordia de Dios. Nada puede empañar su bondad ni detener su benevolencia. Sabiendo eso, no se trague el anzuelo de Satanás ni dé a luz el pecado mortal. Más bien reciba lo bueno que Dios quiere darle.

Tomado de Gracia a Vosotros

sábado, 31 de octubre de 2009

Las 95 Tesis de Lutero

En un día como este, el 31 de octubre de 1517 Martín Lutero hizo publicó el documento

“Cuestionamiento al Poder y Eficacia de las Indulgencias” (publicado en latín como Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum), más conocido como Las 95 Tesis, en las que desafió, sin ninguna intención de separarse de ella, las enseñanzas de la Iglesia de Roma con respecto a la naturaleza de la penitencia, la autoridad del Papa y la utilidad de las indulgencias. Esta publicación, de acuerdo a la tradición clavada por Lutero, en las puertas de la Iglesia del Palacio de Wittenberg, comenzaría un debate teológico que desembocaría en la Reforma.


Lutero redactó sus 95 tesis como soporte para un debate teórico, una "disputa" teológica, práctica corriente en la época. Concebidas para ser difundidas en un círculo restringido de teólogos, su éxito habría sorprendido al propio Lutero. Tras ser impresas en gran cantidad y ampliamente difundidas, las tesis tuvieron gran resonancia, pero las autoridades religiosas vacilaron, sin embargo, en condenar a Lutero. Finalmente 41 de las Tesis fueron condenadas en 1520 por el Papa León X y su autor excomulgado a principios del año siguiente.


El Papa exigió que Lutero se retractara pero el monje alemán, ya famoso en toda Europa, rechazó esta exigencia públicamente en la Dieta de Worms de 1521.


Estaremos publicando algunas de las Tesis en varias entradas posteriores. Cuando las leas notarás que no se trata de una declaración de fe protestante, sino simplemente del pensamiento de un sacerdote católico preocupado por la forma en que se estaban distorsionando sus doctrinas romanas, de hecho muchas de sus tesis son consideradas heréticas por la teología reformada. Pero Dios utilizo la valentía de este hombre y permitió que las cosas acontecieran de tal modo que esa pequeña discusión se convirtiera en el inicio del movimiento de La Reforma.


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Conteo regresivo: 6 dias


Las taquillas están a la venta en Integridad y Sabiduría en días de semana. Puedes llamar por teléfono al 809 563 4540 y reservar tu participación pagando con Tarjeta de Crédito. También mañana domingo al final de cada culto habrán taquillas disponibles en la Mesa de Información.

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La bondad de Dios

Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto. Santiago 1:17

Lo que viene de Dios es bueno y perfecto. Dios nunca pudiera producir lo malo porque su naturaleza es buena. Más bien produce muchísimas buenas cosas. Mientras que nosotros tenemos una naturaleza que da origen al pecado, Dios no es así.

¿Por qué trataríamos de satisfacernos con malos deseos que dan por resultado la muerte cuando Dios está derramando todo lo que pudiéramos desear para nuestra satisfacción? Solo un necio sería atraído con semejante trampa cuando tiene a su disposición toda la bondad de Dios por su misericordia. De igual modo puede compararse nuestra carne con un pozo de aguas estancadas. Es absurdo creer que pudiéramos satisfacernos bebiendo de él cuando podemos acudir a la fuente de agua viva misma que nos da toda buena dádiva y todo don perfecto.

Tomado de Gracia a Vosotros

La Sonrisa

Las noticias ya habían llegado, de hecho, la última de ellas me la acababan de informar hacía poco. Pensando en ellas se me acercó la primera oportunidad de consolar a alguien.

“Que bueno que lo veo, me pasó algo terrible, alguien está poniendo la alfombra de pies de la puerta de mi oficina en otro lado”.

Una sonrisa, -Quizás sea el sereno que la usa para dormir, hablaré con él. Una posible solución sería guardar la alfombra dentro de la oficina al cerrar.

“Que buena idea!!!, gracias trataré de hacerlo”

Una sonrisa.

Luego otra oportunidad,

“Mi día está terrible, tengo muchísimo trabajo, mucha mercancía por entregar”

Una sonrisa, -En estos tiempos de recesión, creo que es una buena oportunidad para darle gracias a Dios por tener mucho trabajo, cuántas personas desearían estar en su situación ¿verdad?.

“Creo que sí, la verdad no lo había pensado”

Otra sonrisa.

Así siguieron las oportunidades, al final, pude ocuparme de las noticias, sí, las noticias.

Un familiar cercano tendría un bebé con síndrome de Down y otras complicaciones más, posible aborto en el camino. Otro familiar, un joven, lidiando con la culpa por un homicidio cometido a temprana edad. Otra familia querida lidiando con un divorcio.

Una sonrisa, Gracias Dios mío por permitirme consolar, en vez de ser consolado, gracias por permitirme dar, en vez de tener la necesidad de recibir, gracias por darme paz en medio de la aflicción.

“La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da….” Juan 14:27a

El mundo entiende la paz como ausencia de conflicto, Dios la da en medio del conflicto

Una sonrisa mas grande!!!


Por Enrique Crespo

viernes, 30 de octubre de 2009

Yo tube


Me hizo muchísima gracia cuando vi este logo en la página de un hermano. Está super ingenioso. Pero a la vez me puso a pensar: que tal si nos decidimos a que, cada vez que entremos a YouTube, orar por un amigo? Entonces haría mas sentido este logo para nosotros.

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Conteo regresivo: 1 semana


Solo falta una semana para la presentación de Kenny. Apresúrate a comprar tu taquilla en la Mesa de Información de la IBI. El evento es abierto a todos los hombres, asi que si no asistes a la IBI pero quieres asistir y no sabes como comprar tu boleto, puedes:
  • Dejar un comentario en esta entrada.
  • Escribirnos a hombroconhombro@laibi.org
  • Contactar las oficinas de Integridad y Sabiduría al 809 563 4540.
  • Encontrar mas información aquí.

La prevención del deseo

Las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. 2 Corintios 10:4-5

Hay muchas cosas en nuestra corrompida sociedad que tratan de captar nuestra atención: el cine, la televisión, los libros, la música, la ropa, los anuncios, y ahora la Internet; todo está diseñado para captar las emociones. Por ejemplo, los expertos en publicidad saben que comprar es en definitiva una decisión emocional. Pocas personas conocen el funcionamiento mecánico del automóvil que se anuncia, y ni se interesan en eso; pero les impresiona si se parece a un auto de carrera, si hay una linda muchacha detrás del volante, o si hay otras carnadas emotivas incluidas en el anuncio.

Tenemos que cuidar nuestra mente, nuestras emociones y nuestra voluntad. Tenemos que buscar la voluntad de Dios meditando en su Palabra y permitiendo que su voluntad sea la nuestra. Una mente indefensa, no controlada y obstinada va a llenarse de malos deseos que resultarán en malas acciones. Debemos controlar cómo reaccionan nuestras emociones y nuestra mente ante el anzuelo tentador con el que se encuentran.

Tomado de Gracia a Vosotros

jueves, 29 de octubre de 2009

Encuesta

Si tu eres de los que no van a la Conferencia, necesitamos nos ayudes dándonos alguna información. En la parte izquierda del blog, debajo del anuncio de la Conferencia, hemos puesto una encuesta con varias respuestas posibles de tu ausencia. Puedes seleccionar más de una respuesta. Si tu razón no está en la lista, dínosla haciendo un comentario en esta entrada.

La idea es hacerlo mejor la próxima vez que hagamos un evento.

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La Conferencia de Jim George 03

Nuestro prójimo mas cercano es nuestra propia esposa. Ella es la principal relación humana de nuestra vida. Un perfecto ejemplo de amor no sacrificial es tener una mala comunicación con ella, no decirle que la amas. Recuerdas como eras cuando eran novios y como te esforzabas? Que ha pasado contigo? Sabes que la comunicación requiere un esfuerzo: no es algo que viene solo.

Se ha calculado que el promedio de conversación de una pareja de hoy es solamente de 15 minutos al día! Cuanto han hablado ustedes hoy? Debemos identificar detalles de nuestra comunicación como el tono de nuestra voz cuando le hablamos a nuestra esposa o le pedimos algo. Talvez sea ofensivo para ella. Revisa bien. Tu eres líder, no dictador.

Escogemos hacer las cosas que consideramos importantes. Cuando no leemos la Biblia estamos decidiendo no pedir ayuda a Dios. Esto es algo que debería aterrarnos.

Orar con tu esposa por los temas de su vida es una forma de liderazgo. Nunca podrás influenciarla si no sabes sobre sus cosas.

1Ped3:7 “Y vosotros, maridos, igualmente, convivid de manera comprensiva con vuestras mujeres, como con un vaso más frágil, puesto que es mujer...” Igualmente? Porqué Pedro usa esta palabra? Porque lo anterior que él ha dicho es que la mujer debe estar sometida a su marido. Esa parte nos encanta, pero igualmente se nos ordena a nosotros a vivir de manera comprensiva con ellas porque tu mujer es coheredera de la gracia de la vida, y la advertencia de desobedecer esta responsabilidad tuya es muy seria: para que tus oraciones no sean estorbadas.


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Un golpe mortal a los deseos pecaminosos

Amados hermanos míos, no erréis. Santiago 1:16

¿En qué punto se enfrenta usted al pecado? No en el punto de la conducta, porque entonces es demasiado tarde, sino en el punto del deseo. La persona que puede dominar sus reacciones emocionales puede enfrentarse con el pecado. Cuando se le está bombardeando con reacciones emocionales negativas, una persona con una mente santificada puede desactivar los deseos antes que ellos sean activados por la voluntad. Pero una vez que dominan la voluntad, su nacimiento es inevitable.

Tiene que enfrentarse a las emociones lujuriosas si quiere enfrentarse con éxito al pecado en su vida. Si expone sus emociones al anzuelo, puede quedar atrapado a menos que tome medidas inmediatas.

Tomado de Gracia a Vosotros

miércoles, 28 de octubre de 2009

El nacimiento del pecado

Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte. Santiago 1:15

La mayoría de las personas piensan que el pecado es un acto o comportamiento individual. Pero el versículo de hoy dice que el pecado no es un acto; es el resultado de un proceso.

El pecado comienza con deseo, que está relacionado con la emoción. Comienza cuando usted desea sentirse satisfecho al adquirir algo, cuando tiene un anhelo emotivo de poseer algo que ve. Entonces la tentación afecta su mente mediante el engaño. Usted comienza a justificar su derecho a tener lo que desea. Su mente es engañada al creer que la satisfacción de sus deseos satisfará sus necesidades.

Acto seguido, su voluntad comienza a planificar cómo va a obtener lo que quiere, y cuando la lujuria es seducida (como quien dice) por la carnada, queda preñada en el vientre de la voluntad de una persona. Por último, ocurre el acto del pecado.

El saber cómo nace el pecado debiera ayudarlo a huir de la tentación.

Tomado de Gracia a Vosotros

martes, 27 de octubre de 2009

La justificacion segun La Biblia (02)

Continúa de aquí

Juan Calvino describe la justificación como:

Una aceptación en la cual Dios nos recibe en Su favor y nos estima como personas justas; y decimos que ella consiste en la remisión de los pecados y la imputación de la justicia de Cristo. La justificación, por lo tanto, no es otra cosa que la absolución de culpabilidad de aquel que fue acusado, como si su inocencia hubiera sido probada. Ya que Dios nos justifica por la mediación de Cristo, Él nos exculpa, no por un reconocimiento de nuestra inocencia personal sino por la imputación de justicia; de manera que, quienes somos injustos en nosotros mismos, somo considerados como justos en Cristo.

Jonathan Edwards confirma esto diciendo que:

Una persona es justificada cuando ella es considerada por Dios como libre de la culpa del pecado y su merecido castigo; y como teniendo aquella justicia perteneciéndole, eso le da el derecho a la recompensa de la vida.

Según el R.P. Dr. Miguel Ángel Fuentes, Sacerdote del I.V.E. en su artículo de la Psicología y Teología de la Conversión dice lo siguiente: La Escritura, el Magisterio y la Tradición hablan, en efecto, de una auténtica actividad por parte del hombre: Todo el que oye a mi Padre y recibe su enseñanza, viene a mí (Jn 6,45). El Concilio de Trento afirma: "... la justificación... no es sólo remisión de los pecados, sino también santificación y renovación interior, por la voluntaria recepción de la gracia y de los dones...". Esto es lo que enseña San Agustín: "Quien te creó sin ti, no te justificará sin ti". El Catecismo, por su parte, resume la doctrina del Magisterio diciendo: "La justificación establece la colaboración entre la gracia de Dios y la libertad del hombre". Es más, tanto la Revelación cuanto la teología especifican cuáles son esos actos que debe realizar el hombre en proceso de la conversión: se trata de los actos de fe, caridad y arrepentimiento de los pecados.

Si notan las negritas que resalté, todo apunta a la actividad del hombre, contrario a la justificación bíblica que mencionamos arriba. También afirma que La Escritura, el Magisterio y la Tradición hablan... Sus doctrinas no están basadas en la Biblia solamente, sino también en el Magisterio y la Tradición que obviamente están en contra de las Escrituras, pero encajan perfectamente en su agenda de recalcar las doctrinas católicas.

Por otro lado, esto es lo que enseña la Biblia sobre la condición del hombre.

Efesios 2:1 Y El os dio vida a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y pecados.

Ahora, podemos hacernos esta pregunta. Si todos los hombres hemos pecado porque hemos desobedecido y como dice Genesis 2 :17 pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comas, ciertamente morirás, y como dice en Tito 3:3 porque nosotros también en otro tiempo éramos necios, desobedientes, extraviados, esclavos de deleites y placeres diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles y odiándonos unos a otros y también en Romanos 6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con El, para que nuestro cuerpo de pecado fuera destruido, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado, y en Santiago 4:4 Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad hacia Dios? Por tanto, el que quiere ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.

¿Cómo puede alguien muerto, necio, desobediente, extraviado, esclavo de deleites, viviendo en malicia, odioso y esclavo del pecado, enemigo de Dios puede tener parte alguna en la justificación que sólo Dios puede hacer? La respuesta es obvia...nada. Así que el hombre no puede hacer esos actos que debe realizar el hombre en proceso de la conversión: se trata de los actos de fe, caridad y arrepentimiento de los pecados porque obviamente está inhabilitado por su condición de muerto y esclavo.

Como lo dice Charles Spurgeon en su predicación en el 1855 llamada El libre albedrío: Un esclavo.

Todos nosotros, por naturaleza, estamos legalmente muertos: "el día que de él comieres, ciertamente morirás" le dijo Dios a Adán; y aunque Adán no murió en ese momento físicamente, murió legalmente; es decir, su muerte quedó registrada en su contra. Tan pronto como en Old Bailey (famosa corte criminal de Londres) el juez se cubre la cabeza con una gorra negra y pronuncia la sentencia, el reo es considerado muerto según la ley. Aunque pueda transcurrir todavía un mes antes de que sea llevado al cadalso para que se cumpla la sentencia, la ley lo considera un hombre muerto. Es imposible que ese hombre realice ninguna transacción. No puede heredar nada ni puede hacer un testamento; él no es nada: es un hombre muerto. Su país considera que no tiene ninguna vida. Si hay elecciones, él no puede votar porque está considerado como muerto. Está encerrado en su celda de condenado a muerte, y es un muerto vivo. Cuánta verdad hay en éstas palabras! Definitivamente, el hombre en su condición no pude hacer nada para justificarse ante Dios a través de las obras, solo necesita arrepentirse de sus pecados y volverse de ellos, confiar y depositar plenamente su vida a la obra que ya Cristo hizo en la Cruz y entonces recibirá salvación eterna, no tomando la comunión ni haciendo obras de sacrificio para ganarse el cielo, sino porque Dios ya lo justificó o mejor dicho, lo declaró inocente imputando la justicia en el culpable.

Este es definitivamente el corazón del Evangelio.

Por Pedro Camino

Hay que reconocer la trampa

Cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Santiago 1:14

La tentación no viene de Dios, sino de adentro. El vocablo tentado se empleaba en contextos de cacería para describir animales que se atraen a las trampas, y se emplea seducido para describir pescar con una carnada. Toda persona es tentada cuando la trampa del pecado tiene una carnada que apela a su lujuria. La lujuria de una persona que responde a la seducción de la trampa la atrae engañosamente hasta el punto que es atrapada.

¿Qué nos impulsa tanto hacia la carnada? No es Dios. Y tampoco lo son Satanás, ni sus demonios, ni el sistema malvado del mundo el que nos seduce para que mordamos el anzuelo. Es nuestra naturaleza lujuriosa la que nos impulsa a morderlo. Nuestra carne, nuestra naturaleza caída, tiene un deseo de lo malo.

Desde una perspectiva espiritual, el problema es que, aunque hemos sido redimidos y hemos recibido una nueva naturaleza, tenemos todavía un enemigo dentro. La pasión interior de la carne, no Dios, es la culpable de que seamos tentados a pecar.

Tomado de Gracia a Vosotros