sábado, 13 de agosto de 2011

Conteo a PSC2011: Llegó el día!

No es optativo el arrepentimiento


Arrepentíos, y creed en el evangelio.

Marcos 1:15


Si quiere entrar por la puerta estrecha, tiene que arrepentirse. Muchos judíos de la época de Jesús creían que el ser simplemente descendientes físicos de Abraham era suficiente para la entrada en el cielo. Y hoy muchos creen que con ir a la iglesia o ser moralmente buenos es suficiente para la salvación. Después de todo, piensan ellos, Dios es demasiado bueno para excluir a alguien que no sea tan malo.

Dios quiere que todos entren por la puerta estrecha porque Él "no [quiere] que ninguno perezca sino que todos procedan al arrepentimiento" (2 P. 3:9). Pero usted no pasará por la puerta estrecha a menos que siga el consejo de Carlos Spurgeon: "Usted y sus pecados se apartan o usted y su Dios nunca se juntarán. No puede mantener ningún pecado; tiene que abandonarlos todos, tiene que sacarlos como a los reyes cananeos de la cueva y ahorcarlos al sol".


Tomado de Gracia a Vosotros

viernes, 12 de agosto de 2011

Conteo a PSC2011: 1 día

CJ Mahaney: La adoración centrada en la cruz


Dependencia como la de los niños


Si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos.

Mateo 18:3


Mientras hablaba de la genuina salvación, Jesús hizo una apropiada comparación con las características de los niños. Para ser salvo, usted debe ir a Cristo con la actitud dependiente y la perspectiva de un niñ sencillo, indefenso, confiado, sincero, sin pretensiones y sin ambiciones.

No es que los niños no tengan pecado, sino que son cándidos y modestos, dependientes de los demás y libres de egoístas reclamos de grandeza. Se someten al cuidado de sus padres y de otros seres queridos, dependiendo de ellos para que satisfagan todas sus necesidades. Esa es la actitud humilde y dependiente que debe tener todo el que procure entrar en el reino de Jesucristo.


Tomado de Gracia a Vosotros

jueves, 11 de agosto de 2011

Conteo a PSC2011: 2 días

El joven rico


¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas!

Lucas 18:24


Cuando el joven rico le preguntó a Jesús respecto a la salvación, nuestro Señor probó de inmediato su disposición a dejarlo todo y a seguirl "vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme" (Lc. 18:22). Cuando el joven rico no prestó atención a las palabras de Jesús, demostró que no estaba dispuesto a someterse al señorío de Cristo.

El que quiera aceptar la salvación debe rendir el control de su vida al Salvador. Eso significa estar dispuesto a abandonarlo todo para seguirlo, o estar contento con todo lo que le ha dado, sabiendo que puede soberanamente darle más cuando le sirve.

La salvación es cambiar todo lo que usted es por todo lo que Cristo es. Por lo tanto, la fe salvadora no es simplemente un acto mental; ella calcula el costo (Lc. 14:28) y humildemente clama a Dios como hizo el publicano en Lucas 18:13: "Dios, sé propicio a mí, pecador".

¿Tiene usted en cuenta el costo hoy y todos los días?


Tomado de Gracia a Vosotros

miércoles, 10 de agosto de 2011

Conteo a PSC2011: 3 días

Entrar por la puerta


Nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia.

Tito 3:5


Cuando usted entra por la puerta estrecha de la salvación, tiene que pasar solo. Tal vez una puerta de torniquete represente mejor el concepto de la puerta estrecha. Solo una persona a la vez, sin equipaje, puede pasar por una puerta de torniquete. Dios ha ordenado que las personas entren en su reino individualmente, no en grupos. Usted no puede aprovecharse de lo que haya logrado su iglesia, su familia o sus amigos, sin que importe cuán espirituales sean.

La puerta de Dios es tan angosta que además de pasar por ella solo, tiene que ir desnudo. No puede pasar por la puerta vestido de pecado y terquedad. Como dijera el himn "Nada en la mano llevo, sino que a tu cruz me aferro". Ese es el camino de la cruz, que es el evangelio. Y el evangelio es la puerta estrecha, que implica negación de sí mismo. Jesús dij "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará" (Mt. 16:24-25).


Tomado de Gracia a Vosotros

martes, 9 de agosto de 2011

Conteo a PSC2011: 4 días

El único evangelio


Y en ningún otro hay salvación.

Hechos 4:12


Si usted da testimonio a otros de que el evangelio de Jesucristo es el único evangelio, el único camino a Dios, no está proclamando su propio punto de vista de la religión correcta, sino la revelación de la verdad de Dios. Usted no predica el evangelio de Cristo sencillamente porque lo conoce, porque se ajusta a su personalidad o porque quiere ser intolerante y exclusivo. Usted presenta el evangelio de Cristo porque es el único camino provisto por Dios para que las personas encuentren la salvación del pecado y de la muerte eterna.

Usted predica el evangelio de Cristo como el único evangelio porque Él dij "Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo" (Jn. 10:9). Usted da testimonio de ese evangelio porque está de acuerdo con el apóstol Pablo en que "hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre" (1 Ti. 2:5).

De modo que está en buena compañía y tiene un fundamento sólido cuando da testimonio a quienes no conocen a Jesucristo del único camino de salvación dado por Dios.


Tomado de Gracia a Vosotros

lunes, 8 de agosto de 2011

Conteo a PSC2011: 5 días

La puerta estrecha


Entrad por la puerta estrecha.

Mateo 7:13


Muchos han admirado los principios enseñados en el Sermón del Monte, pero la mayoría no ha seguido esos principios. Muchos han respetado a Jesús como un gran maestro pero nunca lo han recibido como Salvador y Señor. Eso es porque no han entrado por "la puerta estrecha"; la puerta de Dios, la única que lleva a la vida eterna.

El camino angosto de la vida cristiana es por la puerta estrecha de Cristo mismo. "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie llega al Padre sino por mí" (Jn. 14:6). ¿Ha entrado usted por la puerta estrecha?


Tomado de Gracia a Vosotros

domingo, 7 de agosto de 2011

Conteo a PSC2011: 6 días

Dos religiones


¿Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos pensamientos?

1 Reyes 18:21


La humanidad siempre ha tenido dos sistemas religiosos a su disposición. Uno es de Dios y se basa en su obra misericordiosa. El otro es de la humanidad y se basa en las obras de hombres y mujeres. Uno es únicamente de gracia soberana y se acepta por fe. El otro es únicamente de obras humanas y se efectúa en la carne. Uno brota de un corazón sincero, el otro de la hipocresía exterior.

Aun la ley de Moisés, aunque de Dios, no era un medio de salvación. Era un medio de mostrarles a las personas su necesidad de salvación. "Ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado" (Ro. 3:20). Cuando Jesucristo vino, nos enseñó que no podemos por nosotros mismos cumplir esa perfecta ley. Él puso en claro que debemos escoger la religión de la gracia y de la fe y no la religión de la ley y de las obras.


Tomado de Gracia a Vosotros

sábado, 6 de agosto de 2011

Conteo a PSC2011: 7 días

Artículo: Romanos es acerca de Dios


A la pregunta ¿de qué trata Romanos? podría dársele una gran variedad de respuestas. Un punto interesante surge cuando analizamos la epístola desde el punto de vista estadístico. No debe extrañarnos que la palabra que Pablo usa con más frecuencia son los artículos definidos [el, la, los, las] (1,105 veces). Ni que en segundo lugar esta la conjunción "y" (274 veces), "en" (172 veces) y "él" (156 veces). Estas son palabras muy comunes y es normal que ocurran con frecuencia. Pero no todos esperarían encontrar que la siguiente palabra más usada por Pablo en esta epístola es "Dios", que se encuentra no menos de 153 veces. Podemos medir algo de la importancia de esto señalando que incluso algunas palabras de uso muy frecuente no aparecen tantas veces. Por ejemplo, "pero" y "sin embargo" se encuentran, pero solo 147 veces, el verbo "ser" en sus diversas formas 113 veces, y la preposición "en" 119 veces. Queda claro que es tanto lo que Pablo habla sobre Dios en Romanos que ningún otro tema le queda ni remotamente cerca.


Tomado de The Gospel Coalition

La gran decisión


Escogeos hoy a quién sirváis.

Josué 24:15


El Sermón del Monte nos presenta la más importante de las decisiones espirituales. Sus verdades éticas bendicen a quienes creen y obedecen a Cristo, pero juzgan a quienes lo rechazan.

La decisión espiritual, que no se puede pasar por alto ni posponer, está relacionada con el camino de salvación. Hay un solo camino verdadero para ser justificados ante Dios, y hay muchos caminos falsos. Es equivocado decir que todos los caminos llevan al cielo; solamente hay uno. Hay que rechazar todos los caminos que son por obras y que se han inventado para llegar al cielo, y se debe aceptar el único camino que Dios mismo ha provisto la fe en su gracia salvadora como se revela en la muerte expiatoria de su Hijo (Hch. 4:12; 1 Ti. 2:5-6).


Tomado de Gracia a Vosotros

viernes, 5 de agosto de 2011

Tenlo pendiente

Citas

El legalismo pretende lograr el perdón de Dios y la aceptación de parte de Dios en base a mi obediencia a Dios.

Reprogramada para la justicia


En mi corazón he guardado tus dichos, para no pecar contra ti.

Salmo 119:11


Una vez un hombre me dijo "Me entregué a Cristo, pero sigo teniendo mucha basura en mi mente. ¿Cómo puedo limpiarla?" Le respondí: "Su mente ha sido programada por el mundo durante mucho tiempo, de modo que está llena de suciedad. Por lo tanto, hay que reprogramarla, limpiarla por completo".

La única forma de reprogramar su mente con la justicia de Dios es leyendo la Palabra de Dios, estudiándola y meditando en ella. "La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales" (Col. 3:16).

Si usted es cristiano, y se somete al Espíritu Santo mientras estudia la Biblia, tendrá una mente reprogramada que se concentre en la justicia de Dios y que lo ayude a vivir conforme a ella (Ro. 12:1-2; Fil. 4:8).


Tomado de Gracia a Vosotros

jueves, 4 de agosto de 2011

Citas


¿No es realmente consolador el adorar a un Dios del que no podemos decir nada exagerado?

Quién es su prójimo?


Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

Mateo 22:39


Jesús respondió a la pregunta del abogado judío "¿Y quién es mi prójimo?" con la parábola del buen samaritano (Lc. 10:30-37). En esa conocida historia, a un judío se lo golpea y se lo deja por muerto en el camino. Un samaritano compasivo salva al hombre, aunque por lo regular los samaritanos y los judíos se odiaban.

La moraleja de la historia es que el prójimo es cualquiera que se cruza en nuestro camino con una necesidad. ¿Habría reaccionado usted como reaccionó el samaritano si se hubiera encontrado al hombre herido a la orilla del camino? Espero que usted no habría pasado de largo, como hicieron el sacerdote y el levita de la historia.

La lección de la parábola no es que usted se detenga y ayude a alguien a quien se le haya desinflado un neumático, o que tenga que darle dinero a todos los mendigos que se encuentre. Pero Dios quiere que sea sensible ante semejantes situaciones y esté dispuesto a ayudar si piensa que su ayuda es la única que la persona pueda recibir. En otras palabras, siga la regla de oro "Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos" (Mt. 7:12).


Tomado de Gracia a Vosotros

miércoles, 3 de agosto de 2011

Conteo a PSC2011: 10 días

Vencer con el bien el mal


No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal.

Romanos 12:21


Devolver bien por mal es una de las obligaciones más difíciles de un cristiano. Pero desde la época del Antiguo Testamento, esa ha sido la orden de Dios para el creyente: "Si el que te aborrece tuviere hambre, dale de comer pan, y si tuviere sed, dale de beber agua; Porque ascuas amontonarás sobre su cabeza, y Jehová te lo pagará" (Pr. 25:21-22).

La expresión "ascuas amontonarás sobre su cabeza" se refería a una antigua costumbre egipcia. Una persona que quería mostrar arrepentimiento público llevaba sobre la cabeza una sartén de carbones encendidos para simbolizar el ardiente dolor de su vergüenza y de su culpa. Cuando usted ama a un enemigo tanto como para esforzarse por satisfacer sus necesidades, espera avergonzarlo por el odio que le tiene a usted.

A fin de evitar ser vencido por el mal que se le ha hecho, en primer lugar no debe dejar que lo agobie. En segundo lugar, no debe permitir que lo opriman sus propias reacciones indebidas. En ambos casos, el mal mismo debe ser vencido por el bien.


Tomado de Gracia a Vosotros

martes, 2 de agosto de 2011

sinExcusas Versión 3.0


Esta nueva versión de sinExcusas, la reunión de oración de los hombres de la IBI, es una Edición Especial dedicada a interceder por la Conferencia Por Su Causa 2011 . Será este próximo sábado día 6 de 7 a 9 de la mañana.
Como siempre, puedes invitar a cualquier hombre (creyente o no; miembro de la IBI o no) a participar con nosotros y cumplir con el llamado particular que te hace Dios a ti como hombre a orar (1Tim 2:8).

Relaciones apacibles


Estad en paz con todos los hombres.

Romanos 12:18


Por definición, una relación apacible no puede tener un solo lado. Usted debe hacer su parte para cerciorarse de que su lado de una relación es correcta. Su deseo interior, con la ayuda de Dios, debe estar en paz con todo el mundo, aun con las personas más pecadoras y con quienes es más difícil llevarse bien.

Sin comprometer la Palabra de Dios, usted debe extenderse hasta edificar puentes de paz hacia quienes lo persiguen y lo odian. Si usted pone a un lado toda murmuración o cualquier amargura y con sinceridad de corazón perdona a sus enemigos, puede buscar sinceramente la reconciliación con ellos.


Tomado de Gracia a Vosotros

lunes, 1 de agosto de 2011

Citas


En hombre que pierde su tiempo en la pereza se ofrece a sí mismo como objetivo para el diablo, quien es un excelente francotirador. En otras palabras, los hombres ociosos tientan al diablo a que los tiente.

Procure lo que es bueno


Procurad lo bueno delante de todos los hombres.

Romanos 12:17


Si verdaderamente respeta a los demás, incluso a sus enemigos, estará predispuesto a hacer lo bueno con relación a ellos. Tal respeto lo ayuda a disciplinarse y prepararse antes de reaccionar en todas las situaciones de una manera agradable a Dios.

Comportarse de una manera que procura lo que es bueno y que muestra misericordia y perdón a los demás, incluso hacia sus enemigos, debe ser un testimonio positivo para ellos. Eso también adornará en todo "la doctrina de Dios nuestro Salvador" (Tit. 2:10).


Tomado de Gracia a Vosotros