Citas

"El Islamismo dominará el mundo". Talvez. Pero los que siguen al Rey crucificado y resucitado heredarán la tierra por siempre.

Una conciencia limpia

¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?

Hebreos 9:14

Nuestra seguridad en Cristo resulta de "la aspiración de una buena conciencia hacia Dios" (1 P. 3:21). La palabra griega para "aspiración" se refiere a un compromiso, en este caso estando de acuerdo en cumplir ciertas buenas condiciones exigidas por Dios antes de ser puesto en el arca de seguridad (Cristo).

A las personas no regeneradas las condenan su conciencia. Alguien que pide a Dios una buena conciencia está hastiado de su pecado y desea ser liberado de la carga de culpabilidad que lleva. Tiene un temor agobiante del juicio venidero y sabe que solo Dios puede librarlo. Él desea la limpieza que se efectúa mediante la sangre de Cristo (cp. He. 10:22). Así que se arrepiente de su pecado y pide perdón.

Cuando Cristo sufrió en la cruz, el infierno lanzó toda su furia contra Él, y los impíos desahogaron su odio contra Él. Pero a través de ese sufrimiento Él sirvió como arca de seguridad para los redimidos de todas las épocas. Y como triunfalmente dio salvación mediante su sufrimiento, estamos seguros en Él.

Seguridad en Cristo

El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo.

1 Pedro 3:21

Así como el diluvio ahogó a todo el mundo menos a unos pocos en el juicio de Dios, así caerá sobre todos el juicio final. Pero los que están en Jesucristo pasaran por el juicio estando seguros. Estar en Cristo es como estar en el arca: "Navegamos seguros en medio de las tempestades del juicio".

El bautismo al que Pedro se refiere en el versículo de hoy está calificado por la declaración "no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios". El único bautismo que salva a una persona es el de la muerte y la resurrección de Jesucristo. Los creyentes mueren y son sepultados con Cristo debido a su unión con Él, y salen después al nuevo mundo de su resurrección.

El arca de Noé fue como una tumba; quienes estaban en ella murieron a su viejo mundo cuando entraron. Cuando salieron de ella, experimentaron algo parecido a una resurrección al entrar en un mundo nuevo. Eso, nos dice Pedro, es semejante a la experiencia de todo cristian espiritualmente entramos en Cristo y morimos al mundo del que vinimos, y un día resucitaremos a un mundo nuevo y a una vida nueva.

Ilustración de la salvación

Esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.
1 Pedro 3:20

Génesis 6:9 hasta 8:22 cuenta cómo Noé y su familia fueron librados del diluvio. Fueron los únicos que creyeron la advertencia de Dios de la venidera catástrofe mundial. Como resultado, toda la humanidad se ahogó en el juicio, menos ellos.

Noé predicó la justicia de Dios durante los ciento veinte años que le llevó construir el arca. Como tenía el tamaño de un moderno trasatlántico (Gn. 6:15), de seguro que llamaba la atención. Pero debe de haber sido desalentador construir el arca y predicar su significado durante más de un siglo, pero lograr que le creyera solo su familia inmediata.

El tremendo esfuerzo de Noé se invirtió en construir un barco que luego usó durante un año, pero aquellas ocho personas estuvieron a salvo del juicio de Dios cuando llegó. El arca les sirvió de refugio del juicio universal de Dios. ¡Qué ilustración tan gráfica de la salvación!

CJ Mahaney: Nuestro Divino Sustituto

Citas

Dios no envía a ninguno vacío, sólo a aquellos que están llenos de sí mismos.

Arrebatada la victoria de las garras del infierno

Ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
Génesis 3:15

Desde principios de los tiempos Satanás y sus secuaces han estado en guerra con Dios. Vemos ese conflicto cósmico muchas veces en las Escrituras (p. ej., Job 1; Dn. 10:13). Después del aparente triunfo de Satanás en causar la caída de la humanidad, Dios predijo su final destrucción por el Mesías, que triunfaría finalmente a pesar de un aparente revés (Gn. 3:15).

Como resultado, Satanás trató de destruir el linaje mesiánico destruyendo al pueblo de Dios. Cuando eso fracasó, trató de matar al Mesías niño (Mt. 2:16-18). Cuando eso no dio resultado, trató de corromper al Mesías (Mt. 4:1-11). Al fracasar en ese intento, instigó a las multitudes para que lo mataran. Incluso trató de asegurarse de que el Mesías no pudiera salir del sepulcro.

Se ha dicho que el infierno debe de haber estado en medio de su carnaval cuando llegó Jesucristo. Es probable que estuvieran celebrando la victoria que con tanto esfuerzo habían tratado de alcanzar, pero quedaron abruptamente desilusionados.

Artículo: Ama a tus enemigos

Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, y orad por los que os persiguen; para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, Mateo 5:43-46

La Noticia

Anoche se dio la noticia de que Osama Bin Laden había muerto en un tiroteo en Pakistán. Los reportes de la noticia consistían en comentarios, imágenes de archivo de Bin Laden y estadounidenses celebrando. Aunque celebrar puede parecer como lo que debemos hacer, como cristianos, debemos considerar cómo nos relacionamos con la muerte de los malhechores.


La Realidad

Osama Bin Laden merece la muerte y la condenación eterna. Y tú también.

Los titulares de las noticias recientes tienen enormes implicaciones políticas y globales. Claramente, aquí hay un gran espacio para la discusión de cómo Romanos 12 y 13 se aplica a la situación. Pero también hay respuestas emocionales procedentes de los corazones de millones y millones de personas. Eso es lo que queremos abordar aquí.

Así que a la luz de Mateo 5:21-22, los cristianos debemos entender que hay en nosotros más de lo asesino y detestable como es Osama, que de lo perfecto y santo como es Dios. Todos nosotros somos culpables de traición contra Dios y de pecar contra el prójimo. Pero debido a la obra de Cristo, Dios tiene misericordia radical de sus enemigos que se arrepienten.

la declaración de Jesús en Mateo 5:43-46 es impactante por sus expectativas radicales. Ya somos culpables de violar la ley de amar a Dios y amar a nuestro prójimo. ¿Cuánto más no logramos el llamado radical de Jesús de amar a nuestros enemigos? Esto debería llevarnos al arrepentimiento. Y cuando nos arrepentimos, Dios siempre da el perdón y la gracia.

Por lo tanto, parte de nuestra respuesta debe ser el agradecimiento a la misericordia que recibimos en la cruz cuando Jesús murió la muerte de un asesino en nuestro lugar.


El Sermón del Monte

Jesús predicó el Sermón del Monte a judíos que habían recibido mas opresión que lo que los estadounidenses de hoy pueden siquiera imaginar. Treinta años luego de que el rey ordenara la ejecución del hijo primogénito de todos, Jesús los llama a amar a esa gente.

Escandaloso.

¿Cómo es posible que Dios les ordenara amar a estos maniáticos genocidas?


¿Venganza o justicia?

Examínate a ti mismo y pregúntate: "¿Estoy en busca de venganza o estoy agradecido por la justicia?" Los dos pueden parecer similares en la superficie, pero a nivel del corazón son dos cosas muy diferentes. La venganza es contraria al Evangelio.

Por lo tanto, podemos estar agradecidos de que Dios es justo, y podemos estar muy agradecidos de que Dios es misericordioso.


La tensión y la respuesta

La respuesta cristiana adecuada reside en la tensión de estos versos:

Proverbios 11:10 En el bien de los justos la ciudad se alegra; mas cuando los impíos perecen hay fiesta.

Proverbios 24:17 Cuando cayere tu enemigo, no te regocijes, y cuando tropezare, no se alegre tu corazón.


Estos versos provocan una mezcla de emociones: la alegría de la justicia aplicada y la tristeza por la realidad de la destrucción. El alivio que acompaña a la noticia de la muerte de Osama debe entenderse sin venganza (Deut. 32:35), pero templado con pesar por la muerte de una imagen, portadora de Dios.

Tomado de The Resurgence

Proclamación de la victoria

Fue y predicó a los espíritus encarcelados.
1 Pedro 3:19

Cristo fue a predicar un triunfante sermón antes de su resurrección el domingo por la mañana. El verbo "predicó" en el versículo de hoy se refiere a hacer una proclamación o anunciar un triunfo. En los tiempos antiguos, un heraldo iba delante de generales y reyes en la celebración de victorias militares, anunciando a todos las victorias que se ganaron en la batalla.

Eso fue a hacer Jesucristo; no a predicar el evangelio, sino a anunciar su triunfo sobre el pecado, la muerte, el infierno, los demonios y Satanás. No fue a ganar almas, sino a proclamar la victoria sobre el enemigo. A pesar del injusto sufrimiento al que lo sometieron, Él pudo anunciar la victoria definitiva sobre el pecado y la muerte para usted y para mí.

Artículo: La Boda Real?

Me levanté temprano con mi esposa para ver la Boda Real de William y Kate. Hice esto porque era importante para mi esposa y yo la amo entrañablemente. Tenemos buenos recuerdos de la boda de Carlos y Diana y como buenos canadienses por nacimiento que somos, rememoramos dónde estábamos en 1981 para ese evento inolvidable. Algunas reflexiones:

1) Yo oro por la nueva pareja real y pido que la gracia del evangelio de Jesucristo altere el curso natural de sus vidas y que por la fe ellos tengan vida y de manera personal reciban el perdón de sus pecados, la palabra de Dios y la esperanza de la vida eterna. En palabras simples, que ellos sean salvos.

2) Estoy agradecido por el impacto de anglicanos regenerados como John Stott y J.I. Packer cuyos ministerios han impactado mi vida y mi fe durante más de 3 décadas.

3) Estoy entristecido por la pompa religiosa, la ceremonia artificial y la cantidad mínima de referencias al evangelio durante el servicio al que dos billones de personas estaban atentas. El canto entre dientes y el resplandor lejano de la pareja misma durante el turno obligatorio del ministro entristeció profundamente mi corazón, sabiendo que ésta era una oportunidad única que la iglesia tenia. ¿Y no hubiera sido perfecta para preguntar a las masas por qué no van a la iglesia?

4) La comunidad anglicana, profundamente dividida en todo el mundo por los temas de la autoridad de la Palabra de Dios y de seguir un evangelio ortodoxo, se hizo evidente en esta boda vista por 2 billones de personas. El servicio fue sólo ligeramente diferente al de una misa católica. Esto nos recuerda el anglicanismo no surgió del llanto del corazón de la reforma: Soli Fide, Sola Scriptura, Sola Christus, sino de la conveniencia de un rey terrenal que quiso permanecer siendo religioso mientras era indulgente consigo mismo en su desobediencia y en su incredulidad.

5) Pero lo que más me dolió fue la aparente incapacidad de los cristianos auténticos de sentirse ofendidos por aquello de lo que fuimos testigos. ¿Es adornado el Evangelio por una pareja abiertamente fornicaria, forzada a casarse por obligación ante una iglesia encabezada por ministros que parecen estar más preocupados por las emisiones de carbono y por la unidad a expensas de la verdad que por la fidelidad a la palabra revelada de Dios y el evangelio?

Le deseo bien a la "pareja real" y oro para que encuentren en medio de su agenda insufrible y el favor fugaz de la humanidad, una oportunidad para buscar a Aquel a quien conocemos por la fe, que es la vida eterna y que gobierna sobre un reino que no tendrá fin.

Agradecido por el Rey Jesús!

James

Tomado del Blog de James McDonald

Sigue vivo

Pero vivificado en espíritu.
1 Pedro 3:18

El versículo de hoy hace una mención específica del espíritu de la vida de Jesucristo; no se refiere al Espíritu Santo. El apóstol Pedro está comparando lo que le ocurrió a la carne (o cuerpo) de Jesús con lo que le ocurrió a su espíritu. Su espíritu estaba vivo pero su carne estaba muerta.

Algunos piensan que "vivificado en espíritu" se refiere a la resurrección física de Cristo, pero eso necesitaría una declaración com "Siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en la carne". La resurrección fue un hecho espiritual y físico. Así que lo que Pedro quiere decir es que, aunque Cristo estaba físicamente muerto, su espíritu seguía vivo.

En la cruz, el espíritu de Cristo experimentó una breve separación de Dios. Él dij "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" (Mt. 27:46). Sin embargo, la separación terminó pronto, ya que poco después del lamento de nuestro Señor, Él dij "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu" (Lucas 23:46). De modo que ya su espíritu no estaba separado de Dios; le fue entregado al Padre.

Una verdadera muerte

Siendo a la verdad muerto en la carne.
1 Pedro 3:18

El versículo de hoy indica que terminó la vida física de Jesucristo. Algunos niegan la resurrección de Cristo de los muertos afirmando que nunca murió, sino que se desmayó. Presuntamente se reanimó con la frialdad del sepulcro, se levantó y salió caminando. Pero Pedro es clar "Jesús murió como la víctima de un asesinato jurídico".

Los romanos que ejecutaron a Cristo se cercioraron de que estaba muerto. Quebraron las piernas de los ladrones crucificados junto a Él a fin de apresurarles la muerte. (Un crucificado podía atrasar la muerte mientras pudiera levantarse sobre sus piernas.) Sin embargo, no se preocuparon por quebrar las piernas de Cristo porque pudieron ver que ya estaba muerto. Para comprobar su muerte, le abrieron el costado con una lanza, del que salió sangre y agua; solo sangre, no agua, habría salido si Jesús hubiera estado vivo (Jn. 19:31-37). Sin duda, Cristo estaba muerto. Y eso significa que su resurrección fue verdadera.